Mi Manifiesto 15M - Por Eves

Un movimiento social importante se puso en marcha...
Cada día se extiende. De ámbito global, es imparable...
Una conciencia emergente alumbra los errores y las perversiones del sistema que ha gobernado el Mundo; esa nueva conciencia transformará la Vida y el Planeta.

Nuestro amigo Eves, en resonancia con este despertar, nos presenta una acertada reflexión sobre las raíces de esta decadencia mundial, los paradigmas establecidos, los del Cambio, y también propuestas para cambiar este mundo del siglo 21.
Reflexionemos y veamos como colaborar y participar en ese cambio.

Tu opinión cuenta...

Manifiesto, Paradigmas y Propuestas

Quiero manifestar mis reflexiones sobre los problemas que nos embargan y que están en el trasfondo de estos levantamientos, problemas e incógnitas que subyacen en la conciencia individual, pero también colectiva, de todos los ciudadanos del Mundo Occidental...

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¡Por un Ser Humano Real YA!

Como fruto de la crisis mundial, y era de esperar, el pueblo empieza a salir de su embriaguez... a la calle también. Estamos en la resaca.

Durante muchos años, el pueblo se ha dejado llevar, ha participado a la fiesta, ha hecho la vista gorda; enriquecimiento a mediana y gran escala, especulación, tramas de corrupción, abuso del poder y prevaricación, con apoyo de muchos de los medios analgésicos de manipulación: me inflo, te inflas, nos inflamos...

Consentir las injusticias, mirar en otra dirección, aceptar el sistema y seguir en la misma dinámica revela una anomalía conductual.

¿Porqué el común ciudadano admite lo que pasa...?   

Simplemente porque baña en el SUEÑO AMERICANO, donde todo es posible, donde el más pobre mañana puede ser rico, famoso, o el más ...

¡Stop! ¡Aquí está la trampa!

Todos, o casi todos hemos sido educados por un sistema desde el cual se nos introdujeron como troyanos, los FALSOS VALORES de los que somos esclavos y soportamos en el día a día las consecuencias. Nuestros padres, las instituciones, la cultura… Con un condicionamiento calculado, nos han educado a ser creyentes, patriotas,  egoístas, individualistas, indiferentes, hipócritas, especuladores,  a base de competitividad, de recompensas materialistas, de condecoraciones, de títulos y funciones, trabajándonos nuestros complejos y miedos, arrebatándonos desde la niñez nuestras emociones y sentido crítico.

¡HABLAMOS DE DESHUMANIZACIÓN!

A quién le extraña, cuando ha llegado a un cierto estado de conciencia, esta decadencia patética;  vivimos en una sociedad sedada, conformista y arraigada a un consumismo letal.

El moldeo del individuo es aplastante; al mismo tiempo borrego y lobo, manso y depredador  al servicio de las violencias pasiva y activa, de ámbito global, a nivel humano y medioambiental.

No es hora de buscar culpables, de lamentarnos de nuestros males, de designar quién del banquero o del político es más chorizo. Pensar de esta forma es demostrar debilidad y sometimiento a un poder que no consideramos nuestro. Entiendo a toda esta gente indignada, siguiendo el paradigma del victimismo, gritando su malestar y apuntando del dedo a los potenciales culpables, soy parte de ella.

Debemos ser responsables, admitir que nos hemos equivocado y por lo tanto rectificar. Y si perdonamos será también a nosotros mismos.

Antes de poner parches a un sistema obsoleto e inhumano, donde los remedios prolongarán la agonía, porque no, participar en las bases de una nueva sociedad solidaria donde cada ser humano:

• Tendrá cubierto sus necesidades básicas, casa, comida, servicios...
• Será educado en armonía a su persona y a su ritmo de crecimiento, con el apoyo necesario, de forma holística.
• Será partícipe con su dedicación y actuación, al buen desarrollo social en cualquier ámbito estructural de gestión, de salud, de la alimentación, tecnológico, energético, de medio ambiente, etc.
• Podrá dedicar igualmente su tiempo a actividades creativas, artísticas, de investigación, de estudios y de viajes...
• ...
• (Otros puntos en el tintero...)

En este  supuesto desaparecen sustancialmente todo tipos de enfermedades, las guerras, el hambre, la competitividad, las fronteras con sus países que podemos llamar "guetos" entre otras lacras y como no, el uso del dinero con lo que conlleva, en pro de una sociedad basada en recursos compartidos, optimizada, respetuosa, relacional, autosuficiente...

El "Cómo" está por terminar de escribir o quizá existe ya, en algún lugar "Fresco" de la red ;), pero aquí está el esqueleto de una propuesta basada en una reflexión resumida en unas pocas líneas, puede que suficientes, sobre el problema de fondo. Se puede empezar desde ya, y lo demás llegará por sí solo. (No es un sueño, y menos... americano.)

15 M - Símbolo del despertar social

El movimiento social "15M" representa la toma de consciencia de ciudadanos despiertos, que viven una realidad que no concuerda con el buen desarrollo del ser humano en general. La sed de poder y sus abusos juntos con otros trastornos del ego, como cáncer de esta sociedad sedada e hipnotizada, debe ser curado, a nivel individual, local y global. Cada paso, actuando en tal sentido, a nivel personal o colectivo, por pequeña que sea la iniciativa, conseguirá una victoria hacia un mundo justo y sabio. El no reconocerlo conlleva sus consecuencias.

Es deber de cada uno reflexionar y ponerse en marcha, sin esperar a ningún líder, doctrina o fe que establezca cual es su cometido, pero sí en un consenso democrático real.

Poner "parches" a un sistema obsoleto no tiene sentido; creando con lo aprendido, es hora de RECICLAR lo que no funciona.

"El capitalismo ha sido consentido por las democracias; no puede tacharse de enemigo, sinó de equivocación. ¡Rectifiquemos!"

Link:
Plaza de la Candelaria - Santa Cruz de Tenerife
http://www.acampadatenerife.tk/

En el mundo
http://www.thetechnoant.info/campmap/

"La Chispa cuántica"

 Cuando consideremos las diferencias como colorido en la diversidad,

Cuando las fronteras desaparezcan de nuestras mentes,
Cuando dejemos de actuar con competitividad sino con eficacia colectiva,
Cuando entendamos que la codicia corroe los fundamentos de la felicidad,
Cuando cuidemos y protejamos la Vida, sin fines lucrativos,
Cuando especular, engañar y forrarse sea un mal recuerdo del pasado,
Cuando cortemos nuestros propios cables de marionetas sumisas a la "Gran Minoría",
Cuando descubramos que CONOCER puede con CREER,
Cuando el conocimiento adquirido borre nuestros miedos, 

Cuando digamos "Nosotros", pensado en los seres humanos sin limitación,
Cuando comprendamos quienes somos, donde estamos y nuestras actuaciones, 
Cuando cuidemos y respetemos los ecosistemas pensando en las próximas generaciones, a las que transmitamos

nuestro conocimientos, logros y errores del pasado,

Entonces habremos recuperado, en parte, nuestro sitio en la Naturaleza.

Por ahora somos tal virus que prolifera…
   ...en la superficie de un ser esférico azulado de viaje por el cosmos,
   donde nuestras vidas no brillan ni el tiempo de una chispa cuántica, en la eternidad.

Diego dlv

Las 10 Estrategias de Manipulación Mediática

 

Noam Chomsky y Las 10 Estrategias de Manipulación Mediática 
El lingüista Noam Chomsky elaboró la lista de las “10 Estrategias de Manipulación” a través de los medios.

1. La estrategia de la distracción. El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes.
La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. ”Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

2. Crear problemas y después ofrecer soluciones. Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia de la gradualidad. Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez. 

4. La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento. 

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad. La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”. 

6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión. Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos… 

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad. Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la ignorancia sea la carencia que impida a las clases sociales inferiores el alcance de un nivel social superior (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”. 

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto… 

9. Reforzar la autoculpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución! 

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.

“Reproduzca esta información, hágala circular por los medios a su alcance: a mano, a máquina, a mimeógrafo, oralmente. Mande copias a sus amigos: nueve de cada diez las estarán esperando. Millones quieren ser informados. El terror se basa en la incomunicación. Rompa el aislamiento. Vuelva a sentir la satisfacción moral de un acto de libertad. Derrote el terror. Haga circular esta información”. 

El valor es un asunto del cerebro

Entrevista a Rodolfo Llinás

El valor es un asunto del cerebro
 

Limitar la riqueza personal, hacer riqueza para la colectividad. El neurólogo colombiano Rodolfo Llinás propone una teoría que se apoya en sus hallazgos sobre neuroeconomía y que pone patas arriba al capitalismo ¿Tiene razón el científico? Una entrevista polémica de Dinero.com y Revista Semana.

Cachaco, completamente cachaco. Arrolladoramente simpático y con un acento santafereño difícil encontrar, incluso en otros bogotanos. Así es el director del Departamento de Fisiología y Neurociencia de la Universidad de Nueva York, el neurólogo colombiano Rodolfo Llinás.


El tema de su última visita a Colombia, la neuroeconomía. ¿Qué hace el cerebro para que las personas funcionen de una cierta forma cuando están produciendo, consumiendo o intercambiando bienes y servicios? ¿Cuál es el valor de las cosas?


Para los economistas profesionales, las respuestas de Llinás a esas preguntas son urticantes. Algunos estarían dispuestos a hacer un pacto con el médico. Se comprometerían a no hacer una jamás una operación cerebral, a cambio de que él dejara de opinar sobre economía.


Pero no es una buena época para los que quieren esos tratos. Llinás no está interesado en guardar sus hipótesis en secreto, y además golpea con su desparpajo natural uno de los cimientos sobre los cuales se construye la teoría económica: el valor de las cosas no está en sus características intrínsecas sino que está en el cerebro de las personas, dice.


La implicación de esta afirmación es enorme. Para el médico javeriano eso significa poner patas arriba al capitalismo. “Tener un capitalismo que esté en beneficio no de una persona sino de la sociedad”.


Rodolfo Llinás habló con Dinero.com y con la Revista Semana, de economía y de consumo. Para quienes concuerden con él o para quienes discrepen, las respuestas de este científico son materia de interés, de todas maneras.




¿La forma de decidir de las personas cambia cuando hay crisis? Las situaciones de crisis producen un estado en el cuál la gente hace estupideces increíbles.


¿Tienden a tomar decisiones equivocadas?
Claro, Absolutamente. Porque no se puede pensar. El pensamiento requiere cierta cantidad de energía y si la gente – por ejemplo - ve que se le está desapareciendo la plata y que todos están vendiendo, ellos venden. Pero es mal momento para vender. El inmediatismo no los deja pensar claramente. Las personas no están generalmente educadas para entender que hay que esperar un poco a ver cómo va la situación.


¿Por qué los economistas no saben predecir las crisis?
Porque están mirando el problema desde afuera. Es una cosa que a veces no entienden. El problema de la economía es que el punto central no está fuera, sino dentro del cerebro. Es el concepto de valor Y si no se puede definir el concepto de valor, todo el andamiaje matemático se va a caer de vez en cuando.


La ventaja de la matemática, que es ciencia dura, es que uno sabe exactamente lo que está midiendo. Pero aquí ellos no tienen la menor idea de lo que están midiendo.


El problema es que el valor cambia directamente con la actitud de la sociedad. Si todo el mundo dice venda, yo no me quiero quedar atrás. Y de pronto vender es mala idea, pero es lo que todos están haciendo.


¿Entonces en vez de predecir, hay que cambiar los valores? Hay que educar los valores. En esto, lo primero que hay que hacer es, que nadie pueda tener más de una cierta cantidad de plata. Lo tienen que limitar. La gente no entiende que no hay derecho, que no debía existir una persona que tuviera US$60.000 millones. ¿Una sola persona? No es posible.


Pero los economistas dicen que el deseo de acumular riquezas es el motor de las sociedades y de la innovación... Si, pero entonces hay que ponerle control. Lo que hemos aprendido es que no se puede dejar sin control.


Con esa visión parecería que el deseo de acumular riquezas fuera como una enfermedad ¿En qué momento el gusto por la plata se vuelve enfermedad? Los insectos chupan la sangre de sus ‘victimas’ con una especie de bomba muy poderosa. Pero tienen un sistema que les dice cuando están llenos. Si siguieran bombeando, estallarían. La enfermedad empieza cuando la gente que tiene la bomba no deja de bombear cuando le dicen, no bombee más.


Entonces habría que diseñar mecanismos sociales para limitar la acumulación... Unos son los empresarios y otros los reguladores. Y tiene que existir ambos, porque si no el sistema se revienta.


¿Y cómo se le dice a un especulador que pare? La situación es sencilla, porque eso puede ser: si usted gana más de cierta cantidad, se la quitamos.


¿Y eso no es un desperdicio social en términos de que se pierde el motor de la economía? Es un desperdicio social si la gente cree que la única manera de hacer economía es aumentar de modo ilimitado el capital. Ese es el problema, que no se puede. El sistema educativo tiene que cambiar.


¿Cambiar hacia qué? Es que es muy sencillo. Que no sea ‘yo’. Que seamos ‘nosotros’. La meta sería que en esta sociedad vamos a tratar de conseguir tanto dinero como sea posible, pero una sola persona no, porque eso no mejora la sociedad, la empeora.


Entonces el deseo por la plata se debe tratar como una adicción, como cualquier otra obsesión... Es que la de la plata no es adicción a la plata, es adicción al poder que da la plata. Que yo soy mejor que usted porque tengo más plata, soy feliz porque tengo plata en el banco, soy infeliz porque no tengo plata en el banco. ¡Pero qué falta de originalidad!


¿Malo? No digo que las adicciones sean malas. Pero hay que controlarlas.


Y otras obsesiones fuertes como las amorosas ¿También hay que limitarlas? Las adicciones de ese tipo, que generalmente no tienen efectos secundarios, no tienen ningún problema. Pero claro, usted no tiene derecho de querer a esa persona tanto como para comerse sus brazos. Te quiero tanto que me vuelvo antropófago. Sería una bestialidad.


Y entonces, ¿su solución?
Tener un capitalismo que esté en beneficio no de una persona sino de la sociedad.


ASUNTOS DE CONSUMO En consumo a uno lo pueden condicionar para que tome decisiones de una manera específica... Si. Mire en la televisión. A uno le venden una máquina de escribir con una mujer bella, como si las dos cosas estuvieran relacionadas. Entre menos vestido tenga, venden más. En esta situación lo están engañando.


El manejo de esas asociaciones y relaciones cerebrales es una manipulación Es muy eficaz, pero es grave. Es manipulación. Eso es engañar, absolutamente.


¿Y qué habría que hacer para evitar ese engaño? Si se regulara lo que se puede decir en la televisión con respecto al producto. Es que cuántas porquerías no venden... Pero la televisión gana, el que vende las porquerías gana. Los únicos que pierden son las personas que compran.


Para salir de la crisis de estos días, se dice que hay que consumir. ¿Entonces cómo induce el consumo? Es posible de manejar si se explica la situación. Si uno le explica a la gente que tienen que tener suficiente fe en el sistema. La fe en este caso es la capacidad de gastar. Aunque no sea tanta como antes, es la que mantiene la economía. En una depresión no hay la suficiente fe, porque la gente no gasta el dinero. Hay que explicarles por qué hay que hacerlo.


¿Cómo? Sencillo. El valor de las cosas no cambia. Esa máquina de escribir es buena de todas maneras. Cuánto cuesta es una cosa diferente. Entonces no se va a acabar. Los edificios no se van a caer. Hay una realidad más allá de la plata, que es la que la gente tiene que entender. Que hay ferias y fiestas pero esa no es la realidad.


Difícil, ¿no? Las personas pueden ser irracionales pero son entendibles. El hecho de que no haya patrones de acción fijos, no quiere decir que no se puedan modificar, o que no se puedan entender.


Se pueden controlar, sobre todo si la sociedad los controla. No hay ninguna otra solución. Estas cuestiones sociales tienen unos problemas inmensos.


Rodolfo Llinás termina de desayunar de manera extraordinariamente frugal. Un café con un pandeyuca, que disfruta claramente. Se levanta de la mesa y se encuentra con un grupo de gente que lo espera para poder hablar un momento corto con él o para conseguir un autógrafo en alguna de sus publicaciones. Esta especie de celebridad científica ya está en otro tema. El de la economía se quedó en la mesa, para que lo debatan los que quieran controvertir sus ideas. Y sin duda, eso ocurrirá. 

 Artículo publicado el 04/21/2009 en dinero.com

No dejes que piensen por ti...

¡PREGÚNTATE!

Antes de abrir el grifo…

¿Y si no hubiese agua?

Antes de comer huevos industriales…

¿Vivirías toda tu vida en una jaula de 25 dm²?

Antes de manipular la genética de los alimentos…

¿No es más saludable cultivar lo natural?

Antes de arrojar un papel en la calle…

¿Lo tirarías en tu casa?

Antes de generar tanta basura…

¿Lo harías a cambio de perder los lugares y seres más bellos del planeta?

Antes de subir en tu coche…

¿Y si tuvieses que embarcar en una patera?

Antes de amasar fortuna…

¿Te permitirías empobrecer a tus amigos?

Antes de ver un maltrato…

¿Mirarías para otro lado?

Antes de pertenecer a lo homogéneo…

¿Y si fueras tú DiFeReNtE?

Antes de enrolarte en algún ejército…

¿Dispararías, bombardearías a hermanos, padres, hijos…?

Antes de soltar el odio y la violencia…

¿Por qué no lo intentas con la empatía, el cariño o el amor?

Antes de tener fe en un dios para que te escuche…

¿Entender la Naturaleza no es actitud más eficiente?

Antes de pertenecer a un país, a una bandera, a un partido…

¿No te sientes humano, poblador de la Tierra?

Antes de pensar en ti…

¿Y si te preocuparas de quién eres?

Y, después de tantas preguntas, pregúntate también si tu vida no es algo más…

que la astuta ilusión, que otros te quieren hacer creer que sea.

¡ Pregúntate... Pregúntale... Pregúntame... !

 Diego de la Vega - 2010